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江都再回来，太累了要休息一下。”这户人家一听，意识到女人被鬼附身了，因外公刚死，于是急忙将外婆喊来，外婆来了后对着那个妇女问：“你是树善吗？”鬼说：“是啊。”外婆说“你死了也不安身，到别人家干嘛？”，鬼说“我太累了想休息一会儿。”外婆让他离开这户人家，可他就是不走，于是外婆用碗往地下一摔将他吓走了。外公之后又曾几次附身于此妇女身上，都由外婆将他赶走的。
后来姐姐出世了，从小便放在了宝应，由...
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|轮回|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08521229638.html
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修行者一定要有主动权。
问：您所谓的“被找”，是不是被附身？
答：有点像附身，但他其实不是附在你身上，你是他的一个通道，比如说上天的一个通道、一个门、一个阶梯这样子。
问：如他找上你，会不会对你造成干扰？
答：会呀，因为他藉由你，你会负担他的一些业障，如负担得起，那还无所谓；负担不起，又被找，又不懂拒绝，这就麻烦了。
问：上次朱慧慈老师讲到很多灵附身，是不是被找，而...
梁乃崇教授
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100649325.html
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有商业价值可以发展。 外灵独立於自己肉身、灵魂的其他外在存在体（Entity），就是别的灵魂，别种有意识的能量团。但若以外灵称呼，通常不是很高级的灵魂，多是鬼、灵、精、怪之类的。 外灵附身（1）外在的...）某些通灵人会以条件交换的方式，吸引外灵进入己身，把身体借给外灵使用，以换取某种程度的神通。总体而言，外灵附身并不是一好现象，也绝对不是一个健康的现象。 白魔术在西洋魔法里面，以善良、喜悦、爱心、关怀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365144978.html
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1、先人回来报梦或附身，是真有其事吗？2、如果有鬼灵等加害作崇，应该怎样去处理呢？附：有人说在夜晚诵经会召鬼灵，这是否正确的见解？3、在民间信仰中，有时会见到乩童有佛陀附体或问米姑请来祖先的魂魄附体...了供养怎么办？附：我不再需要的佛经及佛像应如何弃置呢？附：有人搞‘遥控灌顶’、‘远距离传戒’，这种做法合法有效吗？1、先人回来报梦或附身，是真有其事吗？
在先人往生后顶多七周，他的心识及中阴身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422945797.html
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示人休咎。有些大寺院因而也有法神喇嘛之称。法神喇嘛，是指法神示现时所附身的喇嘛。作为法神喇嘛者，必是心地光明者，否则将无神验。法神仪式均在法神室举行。法神室内布置极庄严，有的在室中筑一玻璃龛，内供法...于凳侧。这时，两旁喇嘛数十名各击鼓吹号，大喇嘛则合掌诵咒，神情极其虔诚。少倾，法神喇嘛忽张眼立起，眈眈左右而视，其状极可怖，此时便被认为本身已失知觉，而法神已附身了。这时，捧冠者便将重约１５公斤的法冠...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23343240356.html
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鬼神附体，在日积月累之后就会形成一种自然的习惯和反应。到时是不是真有鬼神的降灵和鬼神附身，并不重要；重要的是降灵时的仪式、气氛和心理反应。在一定的仪式、气氛之下，就有特定的心理反应，所以能够接受操纵者的...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12083411711.html
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他们已经转生，或生人、天，或为鬼神，或为地狱和傍生中的众生，不会老是以婴儿的灵体在人间作祟的。
的确也有一些人杯弓蛇影，认为发现了婴灵附身，纠缠不休，冤魂不散的现象。但这多半是出于心理的因素，即使...
圣严法师
学佛群疑|自杀
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/20551619350.html
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密宗的人，有三十六位善神守護，這善神是八部眾中護持正法的神。但修成了「黑教黑法」，善神自然離去，變成三十六鬼來附身，這三十六鬼借用三十六善神的名譽來助黑教巫師的惡行，但，黑教巫師往往不知道這是三十六鬼來附，自以為功力夠，便自稱武功高強，不得了。被迷而不自知呢！ 這黑教三十六鬼，名稱如下：「鑊身餓鬼、針口餓鬼、食吐鬼、食糞鬼、無食鬼、食氣鬼、食法鬼、食水鬼、希望鬼、食睡鬼、食髮鬼、食血鬼、食肉鬼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033748397.html
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之祖庭，又欣欣向荣，有蓬勃朝气。在老和尚住锡曹溪期间，有“虎伏阶下” 、 “枯柏生枝 一、一野狐解脱” 、 “神改河流” 、 “树神求戒” 、 “山蜂倾巢”及“黑龙附身一等奇异事件...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21304664008.html
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给予适度的帮忙。 就道教的立场来说，灵验的发生，分生前、死后所遭遇的。生前可能因内心不安，或其它因素而发生被灵体附身的情况。至于死亡时，若亡者心中存有冤屈，也就比较容易出现灵界的干扰现象，例如以附身、作弄、做梦等方式来传达个人的冤屈。 许多灵异的现象，都提供我们一个思考的起点，就是这些有冤屈的冤灵，与一位道士，以及一位被干扰的人，他们的关系便构成了台湾民间社会中，处理灵异事件的基本模式，...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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